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mai, Blaye, sous la citadelle —Nues
d'orage lavées de gris. Sur l'Île
Nouvelle, entre les frênes, le soufre
des ravenelles. Dans la passe l'eau chasse
d'aval : plate, fondue, squames de remous
que frôlent les hirondelles. Sous
les murs, rondaches de rocs, écailles
de nuit, foulée des menthes, voltes
des moineaux dans les orges.
Durant les mois de recherche,
phase où le projet monte de sa nuit,
trop de pensées se pressent, trop
de décisions se prennent, et trop
vite pour que soient perçues leurs
prémices. Plus tard le temps de la
relecture permet de saisir, de consolider,
d'ajuster. Faute de ce travail d'appropriation,
l'œuvre cesserait de se déployer,
elle replongerait dans sa nuit, son sens
manquerait. En date du 27 mars, un paragraphe
convoque la tradition poétique des
peuples chasseurs-pêcheurs, l'appelle à témoigner,
et précise : "Un drap calligraphié rendra
honnêtement honneur aux sources retenues,
citera peuples et poètes, un drap
générique où comme dans
un mémorial, s'égraineront
les nom des groupes, voire s'ils sont connus,
des poètes, des chamans, des prophètes,
des aèdes..." Ce drap générique
ne sera pas réalisé : lors
de la réunion sur le terrain le 9
mai, l'idée n'a pas été validée.
Reste que certains textes sont voulus proches
de leur modèle, manière de
rendre la présence de ces grands ancêtres,
hommage de la communauté estuarienne à ces
frères en pêche.
La
transmission des valeurs en effet constitue
une dimension questionnée par La
Pêche au fil de l'Estuaire. Il
convient à ce propos de donner la
parole à l'anthropologue Hugh Brody
en citant un extrait de l'introduction de
son ouvrage Inuits, Indiens, Chasseur-cueilleurs,
les exilés de l'Eden. "Aujourd'hui,
de par le monde, écrit-il, il
n'existe plus guère de chasseur-cueilleur
absolu. Mais les familles ancrent dans un
héritage de chasseur-cueilleur leur
façon d'élever leurs enfants,
d'utiliser la terre, ou de parler de leur
culture. Mon livre s'inspire du courage et
de la détermination que ces gens ont
insufflé dans leur lutte pour survivre,
de leurs talents et de leur sagesse.[...] Leur
génie, conclut Hugh Brody, fait partie
intégrante du potentiel humain [...]"..
L'évocation de ces groupes par certains
textes calligraphiés sur les draps
se situe dans cette mouvance. Mais sans un
générique qui en révèle
les sources, qui en cite et ressuscite les
auteurs, la démarche reste privée
d'élan. Ce générique
trouvera donc sa place en annexe au présent
journal Internet.
![](Tal-05-05-21c.jpg)
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